Dieser Artikel möchte heute einige sehr wichtige Prinzipien aus den Yoga Sutras von Patanjali beleuchten. Wenn Sie Yoga oder eine andere Disziplin praktizieren, werden sie Ihnen sehr dabei helfen, eine stetige, effektive und erhebende Praxis zu führen. Sie können die Prinzipien auf Ihre Yogapraxis anwenden oder jede andere Gewohnheit in Ihrem Leben mit Leichtigkeit etablieren.
Die Yoga-Sutras
Patanjali war ein Heiliger, der die Lehren zwischen 820 v. Chr. und 200 v. Chr. niederschrieb. Die “Yoga Sutras” bestehen aus 195 Aphorismen oder Sutras, die in 4 Bücher unterteilt sind. Er fasste zusammen, was bereits seit langem praktiziert und bekannt war. Seine Lehren werden oft als ein Handbuch beschrieben, das hilft, den Geist als Instrument für die Seele zu nutzen, so dass der Schüler Selbstverwirklichung erlangen kann[1: “Verborgene Geheimnisse”, Die Yoga-Sutras des Patanjali, S. 253].
Die folgende Liste enthält einige der Sutren, die mit der Yogapraxis zusammenhängen.
- II.46: Die Körperhaltung muss stabil und leicht sein.
- II.47: Stetigkeit und Leichtigkeit der Haltung sind durch anhaltende leichte Anstrengung und durch Konzentration des Geistes auf den Infinitiv zu erreichen.
- II.48: Wenn die richtige Haltung (Asana) erreicht ist, folgt die richtige Kontrolle des Prana (Lebensenergie) und die richtige Ein- und Ausatmung des Atems.
Eine andere Übersetzung von Georg Feuerstein1 ist:
- II.46: Die Körperhaltung sollte stabil und bequem sein.
- II.47: Die korrekte Praxis der Körperhaltung wird von der Entspannung der Spannung und dem Zusammenfallen des Bewusstseins mit dem Infinitiv begleitet.
- II.48: Daraus ergibt sich die Unanfechtbarkeit durch die in der Natur vorkommenden Gegensätze, wie Wärme und Kälte.
Wenn Sie die oben genannten Sutren anwenden, werden Sie sich in Ihrer Yogapraxis stärker und gleichzeitig wohler fühlen. Sie geben dir Stabilität und Leichtigkeit in deiner Praxis, helfen dir, dich mit deiner inneren Stimme in Einklang zu bringen, und helfen dir, Gegensätze zu überwinden.
Stetigkeit und Leichtigkeit
Wenn Sie beim Yoga auf Ihre Matte kommen, lassen Sie die Füße, die Hände, alles, was die Matte berührt, in die Matte sinken. Es ist ein Unterschied, ob man den Fuß in die Matte drückt oder sein Gewicht in den Boden sinken lässt. Wenn man drückt, wird man steif. Wenn Sie Ihr Gewicht sanft, aber entschlossen loslassen, können Sie spüren, wie eine erhebende Energie durch Ihren Körper fließt und Sie mühelos aufrecht und ausgerichtet hält.
Orit Sen Gupta2 bezeichnet dieses Prinzip als “Rooting”. Die Verwurzelung gibt Ihnen Stabilität in der Haltung und ermöglicht es Ihnen gleichzeitig, Spannungen abzubauen und sich wohlzufühlen.
Wenn Sie dieses Prinzip der Verwurzelung auch bei der Einführung neuer Gewohnheiten anwenden, können Sie sich auf die neue Gewohnheit einlassen. Anstatt sich zu einem neuen Verhalten zu drängen, bieten Sie die neue Gewohnheit Ihrem Höheren Selbst an (das ist der Teil des Loslassens), entspannen Sie sich und folgen Sie den Schritten mit einem Gefühl der Freude und Aufregung. Beispiele dafür sind die Einführung neuer Essgewohnheiten, eine neue Meditationspraxis oder die bewusste Gestaltung der Kommunikation mit anderen Menschen.
Stetigkeit und Leichtigkeit gehören zusammen. Indem du dich in die Praxis, die Matte oder die Gewohnheit entspannst, tust du es aus Liebe zu dir selbst. Sie nehmen alle Schuldzuweisungen und Urteile heraus, die Sie steif machen würden, und üben stattdessen entschlossen, aber sanft und auf konsequente Weise. Kleine Schritte über einen langen Zeitraum hinweg führen zu tiefgreifenden Ergebnissen.
Abgleich mit
Ein weiterer wichtiger Aspekt dieser Sutras ist, dass man sich auf den Infinitiv ausrichtet”. Beim Yoga richten Sie Ihre Aufmerksamkeit nach innen und hören darauf, wie Sie sich während der Praxis fühlen. Sie öffnen Ihre Sinne für das, was vor sich geht. Dies wird Ihnen einen Einblick geben, wie Sie sich in Ihrer Asana mit Leichtigkeit bewegen, verweilen und atmen können und wie Ihr Körper richtig ausgerichtet ist. Was die Einführung neuer Gewohnheiten betrifft: Auch hier geht es darum, die Praxis zu forcieren oder sich ihr hinzugeben. Wenn du dich hingibst, bittest du dein Höheres Selbst, durch dich zu handeln. Es ist sehr beruhigend, diese Bitte zu einer täglichen Gewohnheit zu machen.
Über die Grenzen hinaus
Wenn Sie sich in Ihrer Haltung wohlfühlen, ist Ihr Atem tief und gleichmäßig. Der Atem ist die Verbindung zwischen deinem Körper und deinem Geist. Ein ruhiger, gleichmäßiger Atem hilft Ihnen, sich Ihres Geistes und Ihrer Gedanken bewusst zu werden. Es ist in Ordnung, dass Sie Gedanken haben – es ist die Funktion des Geistes, Gedanken zu haben.
Du kannst dir jedoch bewusst machen, ob deine Gedanken in einem bestimmten Moment hilfreich sind oder nicht: Yoga strebt danach, dass der Praktizierende Herr über seine Gedanken wird. Wenn Sie genau auf Ihre Gedanken achten, können Sie Ihre Perspektive auf eine Situation oder ein Gefühl ändern. Das Ego denkt gewöhnlich in Gegensätzen oder urteilend. Wenn Sie mit Ihrem höheren Geist denken, können Sie immer eine neue Perspektive gewinnen (siehe meinen Artikel über Selbstbeobachtung und insbesondere die Tabelle am Ende des Artikels hier).
Zusammenfassung
Sie können tägliche Routinen und Disziplin auf eine erbauliche und freudige Weise einführen. Genauso wie Sie Ihren Fuß in die Matte sinken lassen, wenn Sie in Tadasana stehen, und die erhebende Energie spüren, die durch Ihre Wirbelsäule fließt und Sie sanft nach oben zieht, wird Ihnen die Etablierung einer achtsamen anderen Praxis auf entspannte Weise Freude und ein Gefühl der angenehmen Vollendung bringen. Man braucht beides, den inneren Elternteil, der die Praxis am Laufen hält, aus Liebe (“tough love”) und dem Gefühl der Hingabe an die Praxis. Das Üben mit der vereinten Kraft der weiblichen und männlichen Energie wird Ihnen helfen, alle wahrgenommenen Gegensätze zu überwinden, sich friedlicher zu fühlen und mehr Lebensenergie durch sich fließen zu lassen.